随着经济的发展和时代的变迁，人们心与心之间的沟通变得平淡和稀少，真有一种“君子之交淡如水”的趋势。其实，每一个人都需要别人的关怀，越是人与人之间的沟通减少，越需要人间真情。在寂寞的生活中，一个问候，一个微笑，一杯热茶，一句温暖的话语，都可以让人感动。
　  公司年后召开全体营销大会，分公司的营销将士全部回总部开会，我也是工作人员之一。在结束大会的晚宴前，一个女同事，主管，我，我们三个在一起，也都是大会的工作人员。我问，我们在哪里吃饭。主管说，只剩下一桌留给工作人员的。可能是考虑到工作人员有十几个，一桌坐不了。主管说，直销如果不去一起吃你们就自己安排吧，然后走了。我没有管那么多，径直去了晚宴找个地方。可女同事是很要面子的，一个人回去了，到外面吃了一点东西。
　  哪怕一桌坐二十个人，也是要叫所有的工作人员一起吃饭的。紧张的团队工作结束了，一起聚餐，这是一种团队的氛围，不要少了任何一个。主管没有安排女同事吃饭，我相信女同事不会有什么意见，但肯定不会因为没有吃到饭而高兴。做主管的，即使有难处，但是心一定要到，我们常常把心挂在嘴边，如果连这份心都没有，那就没办法。
　  主管要维护部属的利益，这个问题我们有专门的讨论。那主要是在不违背公司制度的情况下，部属应得到的利益或者部属可以获得的利益，主管要懂得维护。而从“仁”的角度强调主管要关心部属的利益，更多的是一种关爱、体恤和尊重，着重情感的表达和人性的体现。
　  唐太宗贞观二年，京城长安一带久旱无雨，引发蝗灾。唐太宗李世民心急如焚，觉得呆在宫里不是一个办法，于是到地里巡视庄稼遭灾情况，慰问受灾百姓。
　  一天，李世民在巡察的时候，看见蝗虫，就捉了几只，祷告说：“人有粮食吃才能活命，可今天你吃庄稼，祸害老百姓。老百姓有了过错，责任在我一个人。你要是有灵，就吃我的心，而不要祸害老百姓啊！”说完就要将蝗虫吞下肚里。
　  大臣们连忙劝阻说：“吃了蝗虫恐怕会致病，皇上千万不要吃。”
　  太宗回答：“我只希望把灾祸转到我一个人身上，哪还顾忌什么疾病呢？”于是断然吃下了蝗虫，在场的人无不动容。
　  这是个特殊的案例，唐太宗是皇帝，在那个时代，整个国家都是他的，人民没有饭吃，他的这个国家也就受到影响，甚至影响社会稳定，唐太宗心急如焚也是理所当然。但自古以来，不顾人民死活，搜刮民财，只图自己安逸享乐的皇帝和官员在历史的更替中何止几人？而且很多在历史上都留下千古骂名。正如我们今天的一些老板，只知道赚取工人的血汗钱，却不知道给工人应有的利益，别说买保险，连正当的工资都不给；甚至出现工人为了讨工资，只能以跳楼警示世人；有的人为了讨要工资遭人毒打。这是一种怎样的人世凄凉，这样的老板赚了一些钱，但却缺失人性，会遭到舆论的谴责和人们唾骂。从易经的角度看，是要受到报应的。
　  每个人的胸怀是不一样的，有的人大度，有的人喜欢计较。但胸怀是可以磨练的，如果注重“仁”的修炼，懂得关爱，那么，一个仁厚大度的卓越管理者就不会是一句空话。
　  老板要成就一番事业，就需要有一批人才为他衷心耿耿地工作，有值得信赖和可以托付的人。直销软件部属和老板不在一条船上，是没有办法合作的，所以职业经理人就和老板分道扬镳。这种情况并不都是职业经理人的问题，有时可能是老板太斤斤计较，有时是老板胸怀太小，有时是做老板的不懂得关怀部属，缺失爱心，一开始就没有把部属当自己人看，结果别人只好另觅东家。刘邦的故事是我们永远也咀嚼不完的话题，而且越咀嚼越有味道。其中韩信因为念叨着刘邦对他的好而忠心的故事令人良思深远。
　  韩信攻下的城池越来越多，队伍实力越来越庞大，韩信偏楚，则汉亡，韩信护汉，则楚亡。韩信刚打下齐时，刘邦被项羽所困。武涉和蒯通来游说韩信弃汉投楚。韩信曰：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”
　  翻译过来是：“汉王授予我上将军的印信，给我几万人马，脱下他身上的衣服给我穿，把好食物让给我吃，言听计用，所以我才能够到今天这个样子。人家对我亲近、信赖，我背叛他不吉祥，即使到死也不变心。希望您替我辞谢项王的盛情！”

　  刘邦可以把自己的食物给韩信吃，把自己的衣服给韩信穿，这对于一直过着饥饿贫困生活而且受人欺凌的韩信来说，一定是无限感动，感激涕零。就凭刘邦的这一关心部属的举动，当有人劝他背弃刘邦时，韩信能不想到吗？刘邦不识几个字，却能掌控能人，实在伟大。

文章来源：http://www.wisdsoft.net     http://www.jtfund.com